感恩图报的意思_感恩图报的意思解释

感恩图报的意思_感恩图报的意思解释

       大家好，我是小编，今天我来给大家讲解一下关于感恩图报的意思的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就一起来看看吧。

1.表达感恩的成语和句子有哪些？

2.特别的感谢词语

3.大恩不言谢,惠意铭心间是什么意思？

4.关于感恩的成语及意思是什么意思？

5.衔环结草，以恩报德什么意思？

6.知恩图报的意思

表达感恩的成语和句子有哪些？

       表达感恩的成语：

       1、感激涕零（gǎn jī tì líng）：意思是因感激而流泪，形容极度感激。感激得掉下眼泪。来形容极为感动的样子。

       2、感恩怀德（gǎn ēn huái dé）：意思是感激别人的恩德。

       3、感恩戴德（gǎn ēn dài dé）：意思是感激别人给予的恩惠和好处。出处《三国志·吴志·骆统传》第五十七卷：“（统）常劝（孙）权以尊贤接士，勤求损益……今皆感恩戴义，怀欲报之心。权纳用焉。”

       4、没齿难忘（mò chǐ nán wàng）：意思是一辈子也忘不了。一般用于形容对别人的恩情或关怀终生不能忘记。

       5、感恩图报（gǎn ēn tú bào）：意思是感激别人的恩惠而设法报答。

       表达感恩的句子：

       1、鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。

       2、滴水之恩,当涌泉相报。

       3、谁言寸草心,报得三春晖。

       4、犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。

       5、谁言寸草心，报得三春辉。

       造句：

       1、感激涕零：被救者的家属对他的见义勇为行为感激涕零。

       2、感恩怀德：每一张纸都是一截树木为我们粉身碎骨以后的遗容，我们理当感恩怀德。

       3、感恩戴德：我身处逆境,能得到你的真诚帮助,他日一定感恩戴德。

       4、没齿难忘：我在公司所接受的培养，这在我的一生之中都没齿难忘。

       5、感恩图报：做人要饮水思源，感恩图报。

特别的感谢词语

       1.感激涕零（gǎn jī tì líng）：是因感激而流泪，形容极度感激。感激得掉下眼泪。来形容极为感动的样子。

       出自：唐·刘禹锡《平蔡行》

       造句：他对我上学时候的帮助至今仍是感激涕零。

       2.感恩戴德（gǎn ēn dài dé）：意思是感激别人给予的恩惠和好处

       出处：出处《三国志·吴志·骆统传》第五十七卷：“（统）常劝（孙）权以尊贤接士，勤求损益……今皆感恩戴义，怀欲报之心。权纳用焉。”

       造句：您对我的养育之恩我今生无以为报，我对此感恩戴德。

       3.感恩图报（gǎn ēn tú bào）：意思是感激别人的恩惠而设法报答。

       出自：汉·司马迁《史记·伍子胥列传》。

       造句：你是一个感恩图报的好孩子。

大恩不言谢,惠意铭心间是什么意思？

       1、感激涕零：感激得掉下眼泪，形容极度感激。

        2、感激不尽： 感激的心情没有穷尽，形容非常感激。

        3、感恩戴德：意思是感激别人给予的恩惠和好处。

        4、感恩图报 ：意思是感激别人的恩惠而设法报答。

        5、千恩万谢：一再表示感恩和谢意。

        6、结草衔环：旧时比喻感恩报德，至死不忘，后世用结草衔环代指报恩。

        7、感恩怀德：感激别人的恩德。

关于感恩的成语及意思是什么意思？

       意思是大恩大德不在嘴巴上说感谢，恩惠铭刻在心里。

       大恩不言谢是一句谚语，读音为dà ēn bù yán xiè，意思是别人对自己的恩情太过重大，自己不能报答，只好记在心里，而感激的话也在恩情前显得很轻薄，所以就不说感激的话了。而不是恩情太大就不需要感谢了。

扩展资料

       表达感谢的词语

       1、感恩图报

       拼音：gǎn ēn tú bào。

       释义：感激他人对自己所施的恩惠而设法报答。

       出处：宋·曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报；宜若何而图之。”

       译文：这感激与报答之情，我应该怎样来表示呢？

       2、以德报怨

       拼音：yǐ dé bào yuàn。

       释义：用恩惠回报别人的怨恨。

       出处：春秋孔子《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨如何？’子曰：‘何以报德？以直报怨；以德报德。’”

       译文：有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德呢？用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。”

衔环结草，以恩报德什么意思？

        一 感恩的成语

        感恩的成语有：感激涕零、感激不尽、感恩戴德、感恩图报、千恩万谢、谢天谢地、感遇忘身、结草衔环、感同身受、敬谢不敏

        一、感激涕零

        解释：涕：眼泪；零：落。 因感激而流泪。形容极度感激。

        出处： 唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”

        译文：路旁偶遇老伙伴，携双手回忆往事。相互交流悲、喜感受。寓意：内心孤苦少有人问，偶与老伙伴倾诉衷肠。

        二、感恩戴德

        解释：戴：尊奉，推崇。 感激别人的恩惠和好处。

        出处：《三国志·吴志·骆统传》：“令皆感恩戴义；怀欲报之心。”

        译文：让他们都感激所受的恩义，而怀有报答的意愿。

        三、感恩图报

        解释：图：设法。 感激别人的恩情而想办法回报。

        出处： 宋·曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报；宜若何而图之。”

        译文：“他很感动想要报答，我们应该表现的怎么样，安排下后来图谋他 。

        四、结草衔环

        解释：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。 旧时比喻感恩报德，至死不忘。

        出处：元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”

        译文：多谢大娘子，我定当感恩报德，至死不忘，这个恩情一定报答。

        五、敬谢不敏

        解释：谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。 恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

        出处： 春秋·《左传·子产坏晋馆垣》：“使士文伯谢不敏焉。”

        译文：于是就派士文伯去向子产表示歉意，恭敬地承认晋国对这件事处理不当。

        二 关于感恩的成语有什么..

        关于感恩的成语：

        结草衔环 旧时比喻感恩报德,至死不忘.

        渴者易专饮 口渴的人喝什么都觉属得甘甜.旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩.

        千恩万谢一再表示感恩和谢意.

        寸草衔结 喻虽然力薄,亦当感恩图报.

        衔环结草 结草：把草结成绳子,搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环.旧时比喻感恩报德,至死不忘.

        感恩戴德 戴：尊奉,推崇.感激别人的恩惠和好处.

        感恩图报 感激别人的恩情而想办法回报.

        感恩怀德 感激别人的恩德.

        三 关于感恩的成语和

       

        报效万一 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。

        出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”

        奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。

        出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”

        寸草衔结 比喻虽然力薄，亦当感恩图报。

        大恩大德 恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

        出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！”

        戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

        出处：《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”

        恩德如山 比喻恩德极为深生。

        出处：明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”

        恩恩怨怨 指人的感恩之情与仇怨之情

        出处：王朔《我是“狼”》：“当你认定十年韬晦已足以使人们忘却你和你下决心干掉的那个人之间的恩恩怨怨，你便开始行动了。”

        恩高义厚 恩德情义极为深重

        出处：徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”

        恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。

        出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”

        恩山义海 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。

        出处：宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？”

        恩深爱重 恩德情义极为深重

        出处：京剧《白蛇传》第16场：“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来，夫妻重聚。”

        恩深法驰 驰：废弛。因恩情深厚关系密切而不执行法纪

        出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃恩深法驰，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。”

        恩深似海 恩德情义极为深重

        出处：明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各无他志。真个恩深似海无底，义重如山义更高。”

        四 关于感恩的成语

        一：结草衔环[ jié cǎo xián huán ]

        1. 解释：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

        2. 出自：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

        3. 示例：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，～，一定会报答你二位的。 ◎清·刘鹗《老残游记》第十四回

        二：千恩万谢[ qiān ēn wàn xiè ]

        1. 解释：一再表示感恩和谢意。

        2. 出自：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”

        3. 示例：哑巴又作揖，又行礼，千恩万谢地走出去。曹禺 《日出》第三幕

        三：衔环结草[ xián huán jié cǎo ]

        1. 解释：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

        2. 出自：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

        3. 示例：大恩未报，刻刻于怀。～，生死不负。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九

        四：感恩戴德[ gǎn ēn dài dé ]

        1. 解释：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

        2. 出自：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

        3. 示例：偶有一个狡滑的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地～。 ◎清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回

        五：感恩图报[ gǎn ēn tú bào ]

        1. 解释：图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。

        2. 出自：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”

        3. 示例：如果能培植他出镇方面，则～，声气相应，岂不是平添了一条臂膀。 ◎高阳《清宫外史》上册

        五 关于“感恩”的成语

        关于“感恩”的成语

        解答

        感恩怀德

        拼音：gǎn

        ēn

        huái

        dé

        释义：感激别人的恩德。回

        出处：《三国答志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”

        六 感恩成语的含义

        感恩戴德

        gǎnēndàidé

        [释义] 感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。

        [语出] 《三国志·吴志·骆回统答传》：“令皆感恩戴义；怀欲报之心。”

        [辨形] 戴；不能写作“代”。

        [近义] 感激涕零 感恩图报

        七 关于感恩的成语有什么

        结草衔环、渴者易饮、知恩图报、感恩戴德、恩德如山。

        八 关于感恩的成语有什么

        关于感恩的成语有：结草衔环，千恩万谢，寸草衔结，感恩戴德，感恩图回报。

        九 关于感恩的成语及释义

        报效万一 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。

        出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”

        奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。

        出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”

        寸草衔结 比喻虽然力薄，亦当感恩图报。

        大恩大德 恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

        出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！”

        戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

        出处：《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”

        恩德如山 比喻恩德极为深生。

        出处：明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”

        恩恩怨怨 指人的感恩之情与仇怨之情

        出处：王朔《我是“狼”》：“当你认定十年韬晦已足以使人们忘却你和你下决心干掉的那个人之间的恩恩怨怨，你便开始行动了。”

        恩高义厚 恩德情义极为深重

        出处：徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”

        恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。

        出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”

        恩山义海 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。

        出处：宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？”

        恩深爱重 恩德情义极为深重

        出处：京剧《白蛇传》第16场：“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来，夫妻重聚。”

        恩深法驰 驰：废弛。因恩情深厚关系密切而不执行法纪

        出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃恩深法驰，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。”

        恩深似海 恩德情义极为深重

        出处：明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各无他志。真个恩深似海无底，义重如山义更高。”

        恩深义重 恩惠、情义极为深重。

        出处：唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”

        恩同父母 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

        出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”

        恩同山岳 犹恩重如山。

        出处：清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”

        恩同再生 恩：恩德。比喻恩情极大，像使自己再生一样

        出处：刘流《烈火金刚》第17回：“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”

        恩同再造 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。

        出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”

        恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。

        出处：清·西周生《醒世姻缘传》：“素姐道：‘若得如此，恩有重报。’”

        恩逾慈母 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

        出处：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”

        恩重丘山 恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重

        出处：宋·陈亮《谢曾察院启》：“上下交攻，命危丝发；是非随定，恩重丘山。”

        恩重如山 恩情深厚，像山一样深重。

        出处：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”

        恩重泰山 恩情深厚，比泰山还重。

        出处：宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。”

        返哺之恩 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

        出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”

        父母恩勤 指父母养育子女的恩惠和辛劳。

        出处：《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”

        感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

        出处：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

        感恩怀德 感激别人的恩德。

        出处：《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”

        感恩图报 图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。

        出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”

        疾病相扶 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。

        出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”

        将顺其美 将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。

        结草衔环 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

        出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

        解囊相助 囊：口袋。拿出财物帮助别人。

        出处：元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”

        渴者易饮 口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。

        出处：《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”

        千恩万谢 一再表示感恩和谢意。

        出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”

        衔环结草 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

        出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

        一饭之德 比喻微小的恩德。

        出处：西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”

        义海恩山 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。

        出处：元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”

        义重恩深 恩惠、情义极为深重。

        出处：唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”

        雨露之恩 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。

        出处：唐·刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。”明·程登吉《幼学琼林·天文》：“望切者，若云霓之望；思深者，如雨露之恩。”

        玉汝于成 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

        再造之恩 再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。

        出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”

        湛恩汪濊 指恩泽深厚。

        知恩报德 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。

        出处：《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》：“可怜见咱魂销尽，知恩报德情难混。”

        知恩报恩 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

        出处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“掩家里有信行，知恩报恩。”

        知遇之恩 给予赏识和重用的恩情。

        出处：明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”

        指囷相赠 囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。

        出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”

        恩人相见，分外眼青 分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热

        出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。”

        十 关于关于感恩的成语

        知恩图报

知恩图报的意思

       衔环结草，以报恩德，意思是嘴里衔着玉环，把草结成绳子搭救恩人，以感恩之情报答对方给予自己的恩德。

       “滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。

       “衔环结草，以报恩德。”出自：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”白话译文：在辅氏那场战役，魏颗在梦中见到那个老人结草去绊杜回，杜回被绊倒，所以（魏颗）擒获了他。

       近义词释义：

       一、感恩图报?[ gǎn ēn tú bào ]

       解释：图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。

       出自：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”

       翻译：感激别人的恩情而想办法回报。

       语法：连动式；作谓语；用于人

       二、饮水思源?[ yǐn shuǐ sī yuán ]

       解释：喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

       出自：北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”

       翻译：吃到树上结的果实，想到了结果实的树，喝到了河中的水，想到了河水的来源。

       知恩图报

       知恩图报是一个汉语成语，图，谋划、准备，也就是说受恩者谋划准备以后报德于施恩人也。出自于《说苑·复恩》。

       原文

       秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”即饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马者相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公以归。

       ——《史记》秦本纪第五

       知恩图报出自《说苑·复恩》

       意思就是得到别人的恩德，要懂得回报与他人。

       出处

       选自《说苑·复恩》

       《说苑》，西汉刘向撰。刘向，西汉时期的经学家，文学家，目录学家，曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋曾巩搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。二十卷的标目依次为：君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。分类纂辑先秦至汉代史事传说，杂以议论，借以阐明儒家的政治思想和伦理观念。一般以第—则或前数则为一卷的大纲，杂引前人言论陈说本卷主旨，以下便用大量历史上的实例加以证明。向又编有《新序》一书，性质与此类似。

       由于书中取材广泛，采获了大量的历史资料，所以，给人们探讨历史提供了许多便利之处。书中记载的史事，有的可与现存典籍互相印证；有的记事与《史记》、《左传》、《国语》、《战国策》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书相出入，对考寻历史者足资参考。有些古籍已经散佚，但《说苑》中却保存一二，吉光片羽，尤为可贵。如《君道篇》载师旷言云：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”《汉书·艺文志》小说家类有《师旷》六篇，早已散佚，师旷的这段议论，疑即出自《师旷》六篇。此类例子，还可找到不少。

       典故

       鲁宣公二年(公元前607)，赵盾（谥号“宣”，后世通称赵宣子，晋国正卿）在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人面黄肌瘦，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”赵宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。赵宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”赵宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。

       后来，晋灵公（春秋时代著名昏君）想杀赵宣子，在搏斗中有一名武士突然反过来抵挡晋灵公的手下，使赵宣子得以脱险。赵宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”赵宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。原来那名病汉武士，名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。

       这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中就引用了它：“常拟报一饭，况怀辞大臣。”

       寓意

       从秦穆公的角度：对待做错事的人要懂得宽容。

       从杀马人的角度：知道自己受了别人的恩惠,就要去报答人家对你的恩惠。

       好了，关于“感恩图报的意思”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“感恩图报的意思”，并从我的解答中获得一些启示。