功不唐捐终入海_功不唐捐终入海的意思

功不唐捐终入海_功不唐捐终入海的意思

       下面，我将用我自己的方式来解释功不唐捐终入海的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下功不唐捐终入海的话题。

1.虽无问西东 但功不唐捐

2.日拱一卒,功不唐捐什么意思

3.日拱一卒功不唐捐是什么意思

4.日拱一卒，功不唐捐

虽无问西东 但功不唐捐

       “功不唐捐”原文出自《法华经》。意思是：你付出的努力和功德，从来不会白白地付出，终于有一天，会回到你身上来。通俗地说，所谓功不唐捐，就是努力地做好每件小事，回头发现自己无意中做了件大事。

        第一次听说“功不唐捐”是看《胡适传》，胡适先生给人题字，除了喜欢写“为者常成，行者常至”，另一个就是“功不唐捐”。当时看了这句话印象并不深刻，可是看了《无问西东》，“功不唐捐”这四个字就和“无问西东”连在一起，久久不能自拔。

        是啊，“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”。影片中四个主人公讲了四个看似不同的故事，但是四个故事又在讲述着同一个真理，那就是努力去做，为了心中的那一缕善念，为了自己心中的那一缕真情！四种不同时空，四种不同考验，四种不同命运，交织在一起就是一种立世之道！

        无问西东 只问内心

        影片开头讲述张果果的故事，高昂的医疗费用，职场的勾心斗角，帮助人时的迷茫与彷徨，救助过程的曲折婉转，甚至对堵车情形的描述，好像都发生在我们的身边。

        张果果好像就是我身边的张三或者李四，放弃帮助还是继续帮助、选择告发还是选择遵循内心，张果果好像都在帮助你我在做人生的选择题，面对新生婴儿，他问出了你我的困惑——“如果你们提前了解了，你们要面对的人生，你们是否有勇气前来”。他也用他的行动，他的内心独白帮我们选出了答案——“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”他得到了，四胞胎家人送给他的那一份礼物，那一份用胎毛做成的毛笔，虽然不是很贵重，但是那是对爱的一份回报，又显得那么地弥足珍贵。

        无问西东 只求有爱

        时光倒流，我们看到了王敏佳，也看到了那个离我们并不算遥远的年代，明亮的青春与那个已经开始混乱和变异的时代相比，觉得理想是那么的脆弱，“爱”是那么的奢侈，每个人都在挣扎。

        许伯常在挣扎，他挣扎在该用一种什么方式报答，刘淑芬供养他上了大学，他无以回报，他是曾经爱过刘淑芬的，但是他变了，他不再爱刘淑芬，所以他挣扎；刘淑芬在挣扎，寒窑苦读时执手相望，功成名就时却想抛弃发妻，她不明白，两个人那么美好的时光，那么珍重的誓言，怎么说变就变了？李想在挣扎，他太想去支边了，明明只要站出来就可以证明好友的清白，然而他没能勇敢站出来为敏佳作证，他为了梦想放弃了自己的好友。

        王敏佳也在挣扎，她由于生病错过了向主席献花的机会，为了帮助自己的老师冒险写了一封信，那只是想给自己的老师出口气，可是为什么都变了，变得那么猝不及防，自己亲爱的同事，自己最信任的朋友，为什么一下子就变得面目狰狞？

        爱在哪里？善又在哪里？

        敏佳是不幸的，但是敏佳又是幸运的，当她对一切都开始绝望的时候，我们的生活中还有一种东西，那就是善良，她做的一切都没有白费，我们看到了陈鹏会不顾一切地跑来，会把人世间最宝贵的东西送给她，让她明白“世界上所有的人，都欺负你，侮辱你，嫉妒你，打压你，伤害你，他们想把你变成最丑的样子，可在我心里，你永远都是当年最美的模样，是爱美的小姑娘，是鲜活漂亮如同花儿一样的女孩啊。”

        陈鹏给了王敏佳全部的温暖，世界再残酷，有你的地方，就有温暖。“你别怕，我就是那个给你托底的人，我会跟你一起往下掉，不管掉的有多深，我都会在下面给你托着。”

        有此大爱，无问西东。

        无问西东 只求报国

        山河破碎风飘絮，诺大的中国已经放不下一张安静的书桌。

        此时，我们看到了沈光耀，也看到了一群和其他一样怀揣爱国梦想的人，从战火纷飞的祖国各地来到了大后方昆明，这是一次教育的长征，无论是在中国还是在世界都绝无仅有。莘莘学子用脚步丈量着每一寸国土。他们远离家乡，远离故土，仅凭少年热血与学子意气，踏过无数漫长的日夜。

        闻一多，杨振宁，陈寅恪，赵忠尧，林徽因，梁思成，费孝通……一个又一个中国近代史举足轻重的名字，在西南联大汇合。就像中华大地上散落的一颗颗星辰，最终在这里聚拢，发光，成为了中国教育史上耀眼的一束光芒。他们同时也为中华民族哺育了未来，撒下了火种。

        沈光耀就是其中的典型，面对母亲的责难和家族的责任，他原本可以选择成为优秀的工程师、杰出的物理学家，或者其他的职业，但是看到跟自己一起捉青蛇的孩子被炸死，周围的村民死的死伤的伤，房屋全部坍塌的时候，沈光耀在大雨中想了一夜，最终决定了要放弃自己，投笔从戎。

        在成为飞行员以后，他还是那个特立独行的飞行员，他的另外一个名字叫“晃晃”，他会在飞行的时候投放自己嘴里省出来的食量，救助那些毫无所依的孤儿，告诉我们“这世间不缺完美的人，缺少的是从心里往外的真心、正义、无畏、同情。”

        谁不畏死？何况风华正茂、家境优良的青年。但当敌人破门而入时，即便有再多的不舍，为了祖国，这些优秀的年轻人下决心斩断自己的未来。当沈光耀驾着战机冲向敌舰的时候，当他用家乡话向母亲告别的时候，一句“对不起，妈妈”，让在座的人无不动容！

        让人感到暖心的是，他投放的食粮救活了后来制造出原子弹的陈鹏，他的精神激励了千百万中国人，有此影响，可以不问西东！

        无问西东 但功不唐捐

        一袭棉袍，一介书生。

        他就是吴岭澜，平凡的就像是你我，没有惊天动地的大事，没有刻骨铭心的爱，有的只是自己内心的困惑，甚至平凡到只是为了自己的学业选择而苦恼，这也恰恰是你我经常遇到的苦恼。

        幸运的是，他碰到了几位良师，第一位是梅贻琦，他告诉吴岭澜的也是告诉我们的，“要真实，什么是真实？真实就是你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”第二位是泰戈尔，他演讲了《对自己的真诚》，其实还有他身边的巨擘如梁启超、徐志摩等，他们真诚的目光，殷殷的期待，都像一束亮光照亮青年人前行的路。

        从梅贻琦的谆谆教诲，到西南联大的“静坐听雨”，再到陈鹏为了两弹一星奋勇献身，甚至到张果果的从始而终的善良，我终于明白一个词的含义，那就是“风骨”。

        刘勰的《文心雕龙·风骨篇》说，骨即文意，风即文辞。而辞为肤根，志实骨髓。风骨二字一开始是形容书画与文学评论，但后来，一个人的志向，精神，人格以及抱负，皆可由风骨二字概括。

        每一个时代都会过去，但是每一个时代都会有“风骨”留存。从先生教书育人，到学子辛勤汲取。他们将知识薪火相传，建成了照亮中国近代历史的灯塔，以精神为火芒，点亮前进的路。那样的风骨并没有消逝，而是等待着我们将它变成更有力的基石，向更伟大的某个方位，永不停歇地前进。

        无问西东 ，但功不唐捐！

日拱一卒,功不唐捐什么意思

       功不唐捐,功：功夫；唐：徒然,空；捐：舍弃.佛家语,功夫不会白白地抛弃.　"唐"字这里意为"白白的,徒然的".所以"功不唐捐",可以解释为"世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的." （原文出自《法华经·观世音菩萨普门品》

       最好的比喻：老师——桑供春蚕，花引蜜蜂

       让德者有所得 ? 好人有好

        自逼为王? 他逼为臣 不逼为奴

        这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的，那未动手之前的战略和构想，在一起时，就注定了他们的胜利。 ? ---刘墉

日拱一卒功不唐捐是什么意思

        日拱一卒的意思：每天像个象棋的卒子那样前进一点;功不唐捐是佛经里说的话，唐捐的意思是泡汤了。功不唐捐是指努力绝对不会白费。“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”是“锲而不舍、天道酬勤”，勉励人们勤奋进取的意思。

       

日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海是什么意思

        “日拱一卒无有尽”：中国象棋里的“卒”，一次只能走一步，它不像“车”、“马”等一次可以走多步。这个“日拱一卒”，时间长了，再小的进步也会产生价值，这是基本的意义所在。意思是只要勤奋努力、坚持不懈，每天像个卒子一样前进一点点、进步一点点，终会有所成就。

        “功不唐捐终入海”："唐"字这里意为“白白的，徒然的”，唐捐，虚耗、废弃的意思。“功不唐捐”佛家语，意思是努力地某件事所下的功夫不会白白地浪费。世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。

        “功不唐捐”出自《法华经·观世音菩萨普门品》:"若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。"而里面的"福不唐捐"，后人逐渐写成了"功不唐捐"，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的"福"，扩展成了可指代一切奋进努的"功"。

勉励人们勤奋进取的句子

        一、面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重振旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观；面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量；面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。

        二、学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。

        三、人生哪来那么多幸运，只不过别人努力时你假装看不见，幸运和不幸都是由我们自己来决定，唯一公平的是，我们可以通过自己的努力，去改变运气坐标的方向！

        四、不是每一次努力都会有收获，但是每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

        五、不要太想念过去，因它会给你带来悲伤；用微笑活在当下，它会带来喜乐。

日拱一卒，功不唐捐

       日拱一卒，功不唐捐句意指为功德与竭力，都是不会白白付出的，必定是有回报的。其引申含义：人间万象，都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯，强弱盛衰，都不是偶然，都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难，都只是种种恶因结出的恶果。

       “日拱一卒，功不唐捐”源于《法华经》：“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。”

       日拱一卒，即每天都像卒子一样前进一点点、进步一点点，终会有所成就。难怪俗话说：宁可十年不将军，不可一日不拱卒。

       “日拱一卒，功不唐捐”句意指为功德与竭力，都是不会白白付出的，必定是有回报的。其引申含义：人间万象，都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯，强弱盛衰，都不是偶然，都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难，都只是种种恶因结出的恶果。

《法华经》

       《法华经》全称为《妙法莲华经》，是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为「经中之王」。

       《法华经》成立年代约纪元前後，最晚不迟于公元1世纪，因为龙树菩萨(公元150-250)的著作《中论》、《大智度论》已引用本经文义。另外《大泥洹经》、《大般涅盘经》、《优婆塞戒经》、《大乘本生心地观经》、《大佛顶首楞严经》等诸经皆列举本经经名并援引经中文义，可见本经之成立年代较以上诸经为早。

       《法华经》是大乘经典之王，它为佛教信徒之间协调共存提供了基础。《法华经》的两个主要教义是：(1）每个人都有能力成为一个圆满觉悟的佛；（2）佛遍一切时、一切处。在此以前，修行者以为他们可以成为阿罗汉，实现涅_，熄灭欲望和烦恼之火，但他们从来没有想过自己也能成佛。他们以为当个阿罗汉就足够了，因为他们只想结束自己的痛苦。

       学到了一个新成语，日拱一卒，功不唐捐。

        虽然已经毕业多年，但是学习是永无止境的，就算是母语中文，学习到的知识还是有限，仍然有很多学习的地方，这不学到了一个新成语。

        这个成语源于《法华经》：“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。”

        据查，“唐捐”是佛家用语，意思是功夫不会白白地抛弃，也可以解释为世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。

        说起来，人生不就是一盘棋吗，而我们自己就是下棋者。下人生这盘棋有下的好与不好，跟下棋的人有很大关系，讲究策略和方法。?

        日拱一卒，即每天都像卒子一样前进一点点、进步一点点，终会有所成就。难怪俗话说：宁可十年不将军，不可一日不拱卒。

        “将军”、“拱卒”都是象棋用语。

        “将军”为中国象棋中决胜的招数，用到生活谚语里，可以理解为大事情。

        “拱卒”为中国象棋中不起眼的小步数，这里也可以理解为小事情。

        宁可十年没有大作为但是不可没有作为。我们不需要操之过急的"无效将军"，我们需要实实在在的"日拱一卒"。也就是说人可以没有大成就但是不能不去努力。

        保持每天进步一点点和学无止境的心态，聚沙成塔，至少在人生这盘棋上，终究你会学到很多东西，它不会被抢走，是融进你血液里的，属于你自己的东西、无形的财富。

       好了，今天关于“功不唐捐终入海”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“功不唐捐终入海”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。