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德音莫违_德音莫违 及耳同老
zmhk 2024-05-08 人已围观
简介德音莫违_德音莫违 及耳同老 作为一名AI机器人,我可以提供与德音莫违相关的各种信息和建议,包括最新的研究成果和实践经验。1.带有德字的四字成语2.
作为一名AI机器人,我可以提供与德音莫违相关的各种信息和建议,包括最新的研究成果和实践经验。
1.带有德字的四字成语
2.违背的违组成语
3.谁谓荼苦,其甘如荠.《诗经》
4.“听不进别人说的话”用成语怎么形容?
5.德开头四字成语
6.德范四字成语
带有德字的四字成语
1. 含“德”字的四字词语
道高德重道德高尚,很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。”
德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。
德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。”
德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。”
德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。
德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。
德胜头?德,通“得”。?,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德尊望重见“德高望重”。
德?如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
德?如羽见“德?如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。
德音莫违别人的善言不要不听。《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同死。”
德重恩弘道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。
同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。
同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
2. 含有兵字的四字成语大全弃甲曳兵、
草木皆兵、
兵贵神速、
残兵败将、
缓兵之计、
精兵简政、
兵不厌诈、
兵荒马乱、
穷兵黩武、
厉兵秣马、
按兵不动、
先礼后兵、
损兵折将、
骄兵必败、
招兵买马、
兵强马壮、
哀兵必胜、
老弱残兵、
兵戎相见、
短兵相接、
纸上谈兵、
天兵天将、
虾兵蟹将、
兵挫地削、
临难铸兵、
兵不血刃、
精兵强将、
整甲缮兵、
偃武櫜兵、
足食足兵
3. 非四字的带有虎字的成语出处 《庄子·知北游》,斗则大者伤,事事有顾虑,后门进狼。
出处 明·李贽《史纲评要·周纪》。 出处 明·冯惟敏《朝天子·感述》。
词目 坐山观虎斗 发音 zuò shān guān hǔ dòu 释义 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,焉得虎子 发音 bù rù hǔ xué。” 示例 同学之间发生争执时,努力实践。”
这句话对人们的实践是真理,bì yǒu yī biāo 释义 比喻众多子女之中。” 示例 他明白,清修人物,hǔ dà shāng rén 释义 比喻纵容助长坏人坏事,yān dé hǔ zǐ 释义 焉,有九牛二虎之力,yún cóng lóng 释义 比喻事物之间的相互感应。
词目 老虎头上扑苍蝇 发音 lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng 释义 比喻自己找死。 出处 《周易·乾》:“小子识之:“同声相应。
未知是祸是福。'” 词目 前怕狼。
出处 明·烟霞散人《斩鬼传》第四回,怎能捉到小老虎。” 示例 中国人有一句老话。
这个东西,又来了一个敌人,前怕狼后怕虎,顾虑太多,hòu mén jìn láng 释义 比喻赶走了一个敌人:‘虎生三子,只待把忠良妒,敢作敢为,一举必有双虎之名。 出处 《癸辛杂识》,hòu pà hǔ 释义 比喻胆小怕事:“不入虎穴,了解一个人的内心却难,虎大伤人’。
不进老虎窝,只待把忠良妒;从伤而刺之,便容易了。设谋。
出处 《礼记·檀弓下》。比喻不亲历险境就不能获得成功,使毒。”
词目 关门养虎。 出处 示例 古人说的‘关门养虎。”
词目 老虎头上搔痒 发音 lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng 释义 比喻不自量力。设谋、小者死:“两虎方且食牛。
词目 九牛二虎之力 发音 jiǔ niú èr hǔ zhī lì 释义 比喻很大的力气,对于认识论也是真理。(周立波《暴风骤雨》一) 词目 前怕龙。”
词目 笑面虎 发音 xiào miàn hǔ 释义 比喻外表善良。(清·钱彩《说岳全传》第四十回) 词目 画虎画皮难画骨 发音 huà hǔ huà pí nán huà gǔ 释义 比喻认识一个人容易:怎么。
( *** 《实践论》) 词目 二虎相斗,才能取得成功,把这件事弄妥了,上了年级的人都是~,激烈斗争的结果,汝瞳焉如新出之犊,苛政猛于虎也,食甘必争:“兄弟,焉得虎子,一定有一个超群出众的人,而无求其故。常用于很费力才做成一件事的场合词目 初生牛犊不怕虎 发音 chū shēng niú dú bù pà hǔ 释义 比喻青年人思想上很少顾虑。”
示例 费了~,心地凶狠的人,要大胆创新。 出处 《庄子·知北游》,必有一彪:“‘秦败三晋之师于石门,其中必有一只受伤。”
词目 风从虎。 出处 《史记·张仪列传》,虎大伤人 发音 guān mén yǎng hǔ,道将为汝居,hòu pà hǔ 释义 比喻胆小怕事, bì yǒu yī shāng 释义 两只凶恶的老虎争斗起来,必有一伤:“磊落英雄,前怕狼后怕虎。
词目 不入虎穴,火就燥,必有一伤 发音 èr hǔ xiāng dòu:“这叫做二虎相斗,休要放他小歇,未曾涉讼。比喻敌对双方实力都很强,再从中捞取好处,汝瞳焉如新出之犊。
出处 明·冯惟敏《朝天子·感述》,同气相求,道将为汝居。 词目 虎生三子:“谚云,敢做敢为,决不能~:“德将为汝美。”
示例 这些小伙子无论什么事说干就干,知人知面不知心,到头来自己受害,而无求其故,如何养得熟的。” 词目 乳犊不怕虎 发音 rǔ dú bù pà hǔ 释义 比喻年轻人没有畏惧,真可谓~。
圣人作而万物睹。水流湿,云从龙 发音 fēng cóng hǔ。
出处 示例 ~:“磊落英雄,必有一彪 发音 hǔ shēng sān zì。 出处 《后汉书·班超传》,顾虑太多。
’前门拒虎。 词目 前门拒虎。
赐以黼黻之服,等到双方都受到损伤:“~。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回) 词目 苛政猛于虎 发音 kē zhè měng yú hǔ 释义 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。”
示例 要改革就不能~,后怕虎 发音 qián pà láng,你不知他靴尖点地,必有一方吃亏。 出处 元·郑德辉《三战吕布》楔子,清修人物,待他伤了一个,风从虎,后怕虎 发音 qián pà lóng,使毒。
云从龙:“德将为汝美,我们要耐心劝解,后门进狼 发音 qián mén jù hǔ。
4. 求有“德”字的成语,越多越好与“德”匹配的成语210条爱人以德爱人:爱护别人;德:德行。
按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
不德而功不:无;德:德行,才能。没有才能却受到奖赏。
败德辱行败坏道德和操守。布德施恩布、施:给与。
把恩德给与别人。抱德炀和抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。
坚持道德实质,蕴育和平气息。指行仁政,搞团结。
包元履德元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。
是古代对帝王的谀词。崇德报功尊崇有德行的人,酬报有功劳的人。
称德度功称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
才德兼备才:才能。德:品德。
备:具备。才能和品德都具备。
材德兼备材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
齿德俱尊齿:指人的年龄。年龄和德行都很高。
常指年高德重的长者。酬功报德酬:报谢;报:报答。
酬谢功劳,报答恩德。称功颂德称颂功德。
称功诵德称:称道;功:功绩;德:德行。颂扬功绩和德行。
材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。
才轻德薄才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。
同“才疏德薄”。才疏德薄才识疏浅,德行不高。
常用作自谦之词。材雄德茂指才德杰出。
德本财末指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。德薄才疏薄:浅;疏:空虚。
品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱。德薄能鲜鲜:少。
德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。德薄任重德行浅薄而责任重大。
多用作谦词。德被四方品德高尚,满布天下。
德薄望浅薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。
德薄望轻薄:浅;望:声望。德行浅薄,名望轻微。
地丑德齐丑:同类。地相等,德相同。
比喻彼此条件一样。德才兼备德:品德;才:才能;备:具备。
既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。大德不酬德:恩德;酬:报答。
重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨,或对人所施大恩不忘回报。
大德必寿指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。度德量力度:估量;德:德行。
衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。导德齐礼指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。
道德文章指思想品德和学识学问。大恩大德恩:恩惠;德:恩德,好处。
巨大的恩德,形容恩泽深厚。道高德重道德高尚,很有威信。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高,声望高。德高望重德:品德;望:声望。
道德高尚,名望很大。德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。
指道德高,影响便深远。砥砺德行磨炼品德行为。
形容对自己要求严格,奋发向上。德隆望尊犹言德高望重。
同“德隆望重”。德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚,满布天下德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。德浅行薄行:德行、品行。
指品德、操行浅薄。德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。
旧时对女子的褒美之辞。德容兼备德容:指女子的品德和容貌。
兼备:都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。德胜头回德,通“得”。
回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回德,通“得”。回,同“回”。
宋明话本、通俗小说的引首。德深望重德:品德;深:高;望:声望,名望。
道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德以抱怨德:恩德;怨:仇怨,怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。
封建礼教要求妇女具备的四种德。德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德:妇德,品德。言:言辞。
容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。
封建礼教要求妇女应具备的品德。德輶如毛德轻得象羽毛一样。
指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。德輶如羽指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
同“德輶如毛”。德艺双馨形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。
一般指从事艺术的人。德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。
道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。恩德如山比喻恩德极为深生。
二三其德二三:不专一。形容三心二意。
反道败德违反正道,败坏道德。负德背义犹言负恩背义。
负德孤恩指缺少恩义。负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。
讽德诵功赞美、颂扬功德。丰功茂德巨大的功勋,隆盛的德泽。
丰功硕德巨大的功勋,隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功懿德巨大的功勋,隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
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5. 带有“水”字的四字成语和成语的解释成语(点击查看详解) 解释 跋山涉水 跋:踏;山:山岭;涉:趟水;水:大河。
翻山越岭,趟水过河。形容路途奔波之苦 兵来将敌,水来土堰 敌:对抗;堰:拦河坝。
敌人来了派将军抵挡,大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对,根据具体情况,采取灵活的对付办法 杯水之谢 比喻微薄的酬谢 不习水土 习:习惯,适应。
指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 裁云剪水 裁:裁剪。裁行云,剪流水。
比喻诗文构思精妙新巧 趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事 滴水成冰 水滴下去就结成冰。
形容天气十分寒冷 大禹治水 禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福 范水模山 比喻效法模仿他人 海水不可斗量 斗:量器;量:计量。
指海水的多少不可能以斗所能计量的 混水摸鱼 比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益 近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会 救民水火 救:拯救;水火:水深火热。
从水深火热中拯救老百姓 君子之交淡如水 君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用 流水不腐,户枢不蠹 户枢:门转轴;蠹:虫蛀。
流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀 马龙车水 马象游龙,车象流水。
形容车马往来不绝 马前泼水 比喻夫妻离异,无法挽回 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
白水鉴心 白水:清水;鉴:照。清澈的水能照见人的心。
形容人心像明净的水一样纯洁。 杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。
比喻力量太小,解决不了问题。 背水一战 背水:背向水,表示没有退路。
比喻与敌人决一死战。 冰寒于水 冰比水冷。
比喻学生胜过老师。 兵来将挡,水来土掩 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。
不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 不通水火 形容跟人不相往来。
残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
车水马龙 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。
尺水丈波 比喻说话夸张,不真实。 抽刀断水 抽刀:拔出刀来。
水:流水。抽出刀来要斩断流水。
比喻无济于事,反会加速事态的发展。 出山泉水 出山:比喻出仕。
旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。 出水芙蓉 芙蓉:荷花。
刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。
也形容天然艳丽的女子。 啜菽饮水 啜:吃;菽:豆类。
饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。
吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。
春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。 登山临水 形容旅途遥远。
也指游山玩水。 滴水不漏 一滴水也不外漏。
形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。
滴水穿石 水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。
簟纹如水 簟:竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。
常用以形容夏夜的清凉。 斗升之水 比喻微薄的资助。
反水不收 水已泼出去,不能再收回。比喻不可挽回。
风起水涌 大风刮起,水波汹涌。 风行水上 比喻自然流畅,不矫揉造作。
覆水难收 倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局,无法挽回。
高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
洪水猛兽 猛兽:残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。
海水群飞 比喻国家不安宁。 河水不洗船 比喻不相干或相安无事。
洪水横流 横流:不循河道而流。洪水泛滥。
比喻邪道横行。 黄河水清 黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。
也比喻罕见的、难得的事情。 火耕水耨 耨:除草。
古代一种原始耕种方式。 浑水摸鱼 浑水:不清的水。
比喻乘混乱的时候从中捞取利益。 积水成渊 比喻积小成大。
积土为山,积水为海 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
交淡若水 指道义上的往来。 近水楼台 水边的楼台先得到月光。
比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。
比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。 镜花水月 镜里的花,水里的月。
原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。 靠山吃山,靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。
井水不犯河水 比喻各管各的,互不相犯。 乐山乐水 乐:喜爱,爱好。
有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
流水无情 流水一去不复返,毫无情意。比喻时光消逝,无意停留。
落花有意,流水无情 比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。 流水落花 形容春残的景象。
也比喻好时光的消逝。 流水桃花 形容春日美景。
也比喻男女爱情。 廉泉让水 原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。
流年似水 流年:光阴。形容时间一去不复返。
落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得。
6. 带德字四字成语有哪些以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备
1、歌功颂德(gē gōng sòng dé),意思是颂扬功绩和德行。含贬义。
*** 《党委会的工作方法》:“保持艰苦奋斗作风,制止歌功颂德现象。”
2、德高望重是一个成语,读音是dé gāo wàng zhòng,指品德高尚,声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕:“我们家德高望重,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
3、感恩戴德是一个成语,读音是gǎn ēn dài dé,意思是感激别人给予的恩惠和好处。
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地,感恩戴德。”
4、以德服人是一个汉语成语,yǐ dé fú rén,以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词:“没关系,我是以德服人!”
5、厚德载物,拼音hòu dé zài wù,是一个汉语成语,指重视品德像大地一样能容养万物,又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
语出《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。”
译文:君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
参考资料:
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违背的违组成语
1. 含“德”字的四字词语
道高德重道德高尚,很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。”
德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。
德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。”
德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。”
德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。
德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。
德胜头?德,通“得”。?,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德尊望重见“德高望重”。
德?如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
德?如羽见“德?如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。
德音莫违别人的善言不要不听。《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同死。”
德重恩弘道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。
同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。
同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
2. 含“德”字的四字词语道高德重道德高尚,很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”
孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” 德薄才疏品行和才能均差。
常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。
宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。” 德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。 德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。
封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。
明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。” 德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。
语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”
唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。” 德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。
《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。 德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。 德胜头?德,通“得”。
,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德尊望重见“德高望重”。 德?如毛德轻得象羽毛一样。
谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。 德?如羽见“德?如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。 德音莫违别人的善言不要不听。
《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同死。” 德重恩弘道德高尚,恩惠广大。
形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。 同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。 同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。 同德协力为同一目标而共同尽力。
3. 带德字的四字成语厚德载物 德高望重 丰功懿德 丰功茂德 丰功硕德 三从四德 二三其德 不以一眚掩大德 德艺双馨 感恩戴德 一德一心 以德报怨 同心同德 歌功颂德 德隆望尊 爱人以德 醉酒饱德 耆儒硕德 明德惟馨 年高德劭 德才兼备 功德圆满 果行育德 负德孤恩 才德兼备 讴功颂德 耆年硕德 为德不卒 一心一德 硕望宿德 塔尖上功德 公修公德,婆修婆德 厚德载福 度德量力 负德背义 德洋恩普 德尊望重 地丑德齐 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 积善成德 俭以养德 负德辜恩 败德辱行 大恩大德 德薄能鲜 仁义道德 耆德硕老 见德思齐 为德不终 一饭之德 无德而称 无怨无德 同德一心 以德报德 以怨报德 昭德塞违 知恩报德 较德焯勤 德容言功 导德齐礼 材德兼备 功德无量 德隆望重 德輶如毛 河山之德 减师半德 感恩怀德 道德文章 德厚流光 材雄德茂 离心离德 量力度德 名德重望 年高德勋 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌,逆德者亡 顺德者昌,逆德者亡 颂德歌功 年高德卲 龙德在田 论德使能 进德修业 进德修业 酒后无德 巨人长德 钜人长德 称德度功 称功诵德 称功颂德 德胜头回 德胜头回 德言工貌 德言工容 德言容功 德配天地 德浅行薄 德容兼备 道高德重 道微德薄 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 高才大德 好生之德 何德堪之 德輶如羽 德重恩弘 德音莫违 讽德诵功 恩德如山。
4. 带德字四字成语有哪些厚德载物、
三从四德、
以德服人、
以德报怨、
德艺双馨、
德高望重、
同心同德、
俭以养德、
感恩戴德、
功德无量、
德才兼备、
明德惟馨、
二三其德、
度德量力、
年高德劭、
进德修业、
厚德载福、
不以一眚掩大德、
积善成德、
功德圆满、
歌功颂德、
离心离德、
德厚流光、
仁义道德、
德隆望尊、
道德文章、
好生之德、
德言容功、
爱人以德、
树德务滋
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5. 德可以组什么四字词语成语 解释
导德齐礼 指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服
度德量力 度:衡量。衡量与估计自己的德行和能力
好生之德 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患
进德修业 修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树
减师半德 指只学到老师的一半水平
爱人以德 德:德行。按照道德标准去爱护人。
耆德硕老 盛德高年的人
才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
称德度功 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
道德文章 指思想品德和学识学问。
德薄能鲜 鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
德高望重 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德艺双馨 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德音莫违 德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
德重恩弘 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
恩德如山 比喻恩德极为深生。
二三其德 二三:不专一。形容三心二意。
负德辜恩 辜负了别人对自己的恩德。
感恩戴德 戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。
歌功颂德 歌、颂:颂扬。颂扬功绩和德行。
功德圆满 比喻举办事情圆满结束。
功德无量 世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
厚德载物 旧指道德高尚者能承担重大任务。
何德堪之 有什么德能承受得起这样的封赏。
积德累功 积累仁德与功业。
6. 带德字四字成语有哪些以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备 1、歌功颂德(gē gōng sòng dé),意思是颂扬功绩和德行。
含贬义。 *** 《党委会的工作方法》:“保持艰苦奋斗作风,制止歌功颂德现象。”
2、德高望重是一个成语,读音是dé gāo wàng zhòng,指品德高尚,声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕:“我们家德高望重,呼韩邪单于保护我们、信任我们。” 3、感恩戴德是一个成语,读音是gǎn ēn dài dé,意思是感激别人给予的恩惠和好处。
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地,感恩戴德。” 4、以德服人是一个汉语成语,yǐ dé fú rén,以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词:“没关系,我是以德服人!” 5、厚德载物,拼音hòu dé zài wù,是一个汉语成语,指重视品德像大地一样能容养万物,又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
语出《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。” 译文:君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
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1、德高望重[dé gāo wàng zhòng]:道德高尚,名望很大。
2、德隆望尊[dé lóng wàng zūn]:犹言德高望重。
3、年高德劭[nián gāo dé shào]:年纪大,品德好。
4、德隆望重[dé lóng wàng zhòng]:犹言德高望重。
5、年高德勋[nián gāo dé xūn]:年纪大而有德行。
6、德才兼备[dé cái jiān bèi]:既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
7、德薄才疏[dé bó cái shū]:品行和才能都很差。常作谦辞。
8、德薄能鲜[dé bó néng xiǎn]:德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
8. 关于德的四字成语关于德的四字成语 :
歌功颂德、
以德报怨、
德高望重、
感恩戴德、
离心离德、
功德圆满、
以德服人、
三从四德、
功德无量、
厚德载物、
大恩大德、
以怨报德、
德才兼备、
仁义道德、
抱德炀和、
母仪之德、
潜德隐行、
弃恶从德、
积善成德、
何德堪之、
河山之德、
畏威怀德、
俭以养德、
导德齐礼、
潜光隐德、
德配天地、
二三其德、
祖功宗德、
酒后无德、
德重恩弘
为德不卒、
名德重望、
讽德诵功、
明德惟馨、
弃德从贼、
以德为邻、
龙德在田、
文德武功、
德薄能鲜、
以德报德、
较德焯勤、
谇帚德锄、
德音莫违、
无德而称、
德輶如毛、
道德文章、
地丑德齐、
德被八方、
醉酒饱德、
厚德载福、
不德而功、
果行育德、
孤恩负德、
耆德硕老、
谇帚德耡、
盛德不泯、
秽德垢行、
立功立德、
昭德塞违、
颂德咏功
德厚流光、
德艺双馨、
好生之德、
硕德耆年、
年高有德、
行好积德、
无怨无德、
砥砺德行、
减师半德、
钜人长德、
施恩布德、
称德度功、
年高德劭、
怀德畏威、
德浅行薄、
耆年硕德、
积德裕后、
灭德立违、
尚德缓刑、
酬功报德、
贵德贱兵、
材雄德茂、
爱人以德、
树德务滋、
道微德薄、
硕望宿德、
德深望重、
德本财末、
德薄望轻、
积德累功
一饭之德、
怀才抱德、
论德使能、
殊功异德、
包元履德、
至德要道、
高世之德、
进德修业、
盛德遗范、
功崇德钜、
德言工容、
小德出入、
丰功硕德、
振民育德、
功德兼隆、
玩人丧德、
澡身浴德、
崇德报功、
损阴坏德、
绝德至行、
德高望尊、
败德辱行、
妖不胜德、
度德量力、
德言容功、
怀材抱德、
德洋恩普、
以德追祸、
德高毁来
谁谓荼苦,其甘如荠.《诗经》
违背的违组成语 :
违法乱纪、
事与愿违、
阳奉阴违、
靖言庸违、
乐行忧违、
负心违愿、
弃信违义、
违心之论、
不得违误、
违利赴誉、
泥古违今、
德音莫违、
违乡负俗、
面从背违、
忠不违君、
予违汝弼、
昭德塞违、
违时绝俗、
用违其长、
依违两端、
避迹违心、
言与心违、
重违其意、
不相违背、
违条犯法、
逆理违天、
违心之言、
依违两可、
违强凌弱、
违信背约
“听不进别人说的话”用成语怎么形容?
谷风
作者:佚名
习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新婚,如兄如弟。
泾以渭浊,湜湜其沚。宴尔新婚,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱。我躬不阅,遑恤我后。
就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。
不我能畜,反以我为仇。既阻我德,贾用不售。昔育恐育鞫,及尔颠覆。既生既育,比予于毒。
我有旨蓄,亦以御冬。宴尔新婚,以我御穷。有洸有溃,既诒我肄。不念昔者,伊余来塈。
同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《氓》相比,《谷风》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,使人读后有“哀其不幸,怒其不争”之感,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的教传统。
从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其浊”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
最后,作品的一唱三叹、反覆吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一面再、再而三地出现“宴尔新昏”的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反覆咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
德开头四字成语
闭目塞听:闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。蔽明塞聪:蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:看得清楚。蒙住眼睛不看,堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
不伏烧埋:伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
充耳不闻:充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
德音莫违:德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
恶言不入于耳:不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。
反听收视:不听不视。指不为外物所惊扰。
孤行一意:一意孤行。不听劝告,全凭自己的意愿行事。
坚执不从:坚持自己的主张,不听从别人的意见。
空费词说:说的话别人不听,等于白说。
收视返听:收:停止;返:还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。
以规为瑱:规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
玉马朝周:玉马:指商贤臣微子启。纣王昏乱,启数谏不听,启乃去殷而朝周。比喻贤臣另事明主。
德范四字成语
1. 带德字四字成语有哪些
以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备
1、歌功颂德(gē gōng sòng dé),意思是颂扬功绩和德行。含贬义。
*** 《党委会的工作方法》:“保持艰苦奋斗作风,制止歌功颂德现象。”
2、德高望重是一个成语,读音是dé gāo wàng zhòng,指品德高尚,声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕:“我们家德高望重,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
3、感恩戴德是一个成语,读音是gǎn ēn dài dé,意思是感激别人给予的恩惠和好处。
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地,感恩戴德。”
4、以德服人是一个汉语成语,yǐ dé fú rén,以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词:“没关系,我是以德服人!”
5、厚德载物,拼音hòu dé zài wù,是一个汉语成语,指重视品德像大地一样能容养万物,又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
语出《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。”
译文:君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
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道高德重道德高尚,很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。”
德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。
德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。”
德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。”
德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。
德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。
德胜头?德,通“得”。?,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德尊望重见“德高望重”。
德?如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
德?如羽见“德?如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。
德音莫违别人的善言不要不听。《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同死。”
德重恩弘道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。
同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。
同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
3. 带德字四字成语有哪些以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备 1、歌功颂德(gē gōng sòng dé),意思是颂扬功绩和德行。
含贬义。 *** 《党委会的工作方法》:“保持艰苦奋斗作风,制止歌功颂德现象。”
2、德高望重是一个成语,读音是dé gāo wàng zhòng,指品德高尚,声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕:“我们家德高望重,呼韩邪单于保护我们、信任我们。” 3、感恩戴德是一个成语,读音是gǎn ēn dài dé,意思是感激别人给予的恩惠和好处。
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地,感恩戴德。” 4、以德服人是一个汉语成语,yǐ dé fú rén,以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词:“没关系,我是以德服人!” 5、厚德载物,拼音hòu dé zài wù,是一个汉语成语,指重视品德像大地一样能容养万物,又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
语出《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。” 译文:君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
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德本财末指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
德薄才疏薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱。
德薄能鲜鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚,满布天下。
德薄望浅薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。
德薄望轻薄:浅;望:声望。德行浅薄,名望轻微。
德才兼备德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高,声望高。
德高望重德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚,满布天下
德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。
德浅行薄行:德行、品行。指品德、操行浅薄。
德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
德容兼备德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德深望重德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
德以抱怨德:恩德;怨:仇怨,怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
德輶如羽指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。
5. 德字打头的词语德性、
德政、
德行、
德望、
德育、
德量、
德守、
德曜、
德器、
德配、
德薄、
德能、
德润、
德机、
德虐、
德友、
德经、
德素、
德令、
德道、
德隅、
德类、
德句、
德让、
德音、
德教、
德功、
德风、
德元、
德几、
德履、
德輶、
德庸、
德称、
德士、
德华、
德问、
德业、
德念、
德义
6. 思开头的四字成语思断义绝 感情破裂。多指夫妻离异。
思不出位 思:考虑;位:职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实,守本分。也形容缺乏闯劲。
思潮起伏 思想活动极频繁。
思患预防 想到会发生祸患,事先采取预防措施。
思前想后 思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。
思如涌泉 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷,才力充沛。
思深忧远 思虑得深,为久远的事操心。形容考虑周到。
思贤如渴 如渴:如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
思所逐之 盘算着如何驱赶他们。
思妇病母 指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
思归其雌 指退藏潜服。
思绪万千 思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
7. 四字开头的成语四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤
一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]
解释:指各个方面或各个地方。
出自:宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“忽遇四面八方怎么生?”
翻译:忽然遇到各个方面或各个地方怎么生?
二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]
解释:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出自:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
翻译:项羽的军队在垓下,兵少,粮食也吃完了,汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌,项羽就大吃一惊,说:‘汉军已经全部得到楚国吗?怎么楚人这么多呢。’
三、四平八稳 [ sì píng bā wěn ]
解释:原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
出自:明·施耐庵《水浒全传》第四十四回:“戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,四平八稳,心中暗喜。”
翻译:戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,做事只求不出差错,缺乏积极创新精神,心中暗暗高兴。”
四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]
解释:形容不完整,不集中,不团结,不统一。
出自:西汉.刘向《战国策·魏策一》:“张仪为秦连横说魏王曰:‘魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南:此所谓四分五裂之道也。’”
翻译:张仪为秦国连横游说魏襄王说:‘魏国向南亲近楚国与齐国而不,那齐国攻打城东;东边和齐国而不与赵,那趟从北面进攻;不符合在韩国,这是韩国攻打他的西;不亲附楚国,那么楚国就会攻打魏国的南:这就是四分五裂的方法。
五、四体不勤 [ sì tǐ bù qín ]
解释:四肢不劳动,形容脱离劳动。
出自:刘绍棠《瓜棚柳巷》:你也该学一学人家眉妹子,不应四体不勤 ,好逸恶劳。
1. 关于德的四字成语
关于德的四字成语 :
歌功颂德、
以德报怨、
德高望重、
感恩戴德、
离心离德、
功德圆满、
以德服人、
三从四德、
功德无量、
厚德载物、
大恩大德、
以怨报德、
德才兼备、
仁义道德、
抱德炀和、
母仪之德、
潜德隐行、
弃恶从德、
积善成德、
何德堪之、
河山之德、
畏威怀德、
俭以养德、
导德齐礼、
潜光隐德、
德配天地、
二三其德、
祖功宗德、
酒后无德、
德重恩弘
为德不卒、
名德重望、
讽德诵功、
明德惟馨、
弃德从贼、
以德为邻、
龙德在田、
文德武功、
德薄能鲜、
以德报德、
较德焯勤、
谇帚德锄、
德音莫违、
无德而称、
德輶如毛、
道德文章、
地丑德齐、
德被八方、
醉酒饱德、
厚德载福、
不德而功、
果行育德、
孤恩负德、
耆德硕老、
谇帚德耡、
盛德不泯、
秽德垢行、
立功立德、
昭德塞违、
颂德咏功
德厚流光、
德艺双馨、
好生之德、
硕德耆年、
年高有德、
行好积德、
无怨无德、
砥砺德行、
减师半德、
钜人长德、
施恩布德、
称德度功、
年高德劭、
怀德畏威、
德浅行薄、
耆年硕德、
积德裕后、
灭德立违、
尚德缓刑、
酬功报德、
贵德贱兵、
材雄德茂、
爱人以德、
树德务滋、
道微德薄、
硕望宿德、
德深望重、
德本财末、
德薄望轻、
积德累功
一饭之德、
怀才抱德、
论德使能、
殊功异德、
包元履德、
至德要道、
高世之德、
进德修业、
盛德遗范、
功崇德钜、
德言工容、
小德出入、
丰功硕德、
振民育德、
功德兼隆、
玩人丧德、
澡身浴德、
崇德报功、
损阴坏德、
绝德至行、
德高望尊、
败德辱行、
妖不胜德、
度德量力、
德言容功、
怀材抱德、
德洋恩普、
以德追祸、
德高毁来
2. 含“德”字的四字词语道高德重道德高尚,很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。”
德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。
德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。”
德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。”
德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。
德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。
德胜头?德,通“得”。?,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德尊望重见“德高望重”。
德?如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
德?如羽见“德?如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。
德音莫违别人的善言不要不听。《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同死。”
德重恩弘道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。
同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。
同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
3. 带德字四字成语有哪些厚德载物、
三从四德、
以德服人、
以德报怨、
德艺双馨、
德高望重、
同心同德、
俭以养德、
感恩戴德、
功德无量、
德才兼备、
明德惟馨、
二三其德、
度德量力、
年高德劭、
进德修业、
厚德载福、
不以一眚掩大德、
积善成德、
功德圆满、
歌功颂德、
离心离德、
德厚流光、
仁义道德、
德隆望尊、
道德文章、
好生之德、
德言容功、
爱人以德、
树德务滋
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4. 关于德的四字成语关于德的四字成语 :歌功颂德、以德报怨、德高望重、感恩戴德、离心离德、功德圆满、以德服人、三从四德、功德无量、厚德载物、大恩大德、以怨报德、德才兼备、仁义道德、抱德炀和、母仪之德、潜德隐行、弃恶从德、积善成德、何德堪之、河山之德、畏威怀德、俭以养德、导德齐礼、潜光隐德、德配天地、二三其德、祖功宗德、酒后无德、德重恩弘为德不卒、名德重望、讽德诵功、明德惟馨、弃德从贼、以德为邻、龙德在田、文德武功、德薄能鲜、以德报德、较德焯勤、谇帚德锄、德音莫违、无德而称、德輶如毛、道德文章、地丑德齐、德被八方、醉酒饱德、厚德载福、不德而功、果行育德、孤恩负德、耆德硕老、谇帚德耡、盛德不泯、秽德垢行、立功立德、昭德塞违、颂德咏功德厚流光、德艺双馨、好生之德、硕德耆年、年高有德、行好积德、无怨无德、砥砺德行、减师半德、钜人长德、施恩布德、称德度功、年高德劭、怀德畏威、德浅行薄、耆年硕德、积德裕后、灭德立违、尚德缓刑、酬功报德、贵德贱兵、材雄德茂、爱人以德、树德务滋、道微德薄、硕望宿德、德深望重、德本财末、德薄望轻、积德累功一饭之德、怀才抱德、论德使能、殊功异德、包元履德、至德要道、高世之德、进德修业、盛德遗范、功崇德钜、德言工容、小德出入、丰功硕德、振民育德、功德兼隆、玩人丧德、澡身浴德、崇德报功、损阴坏德、绝德至行、德高望尊、败德辱行、妖不胜德、度德量力、德言容功、怀材抱德、德洋恩普、以德追祸、德高毁来。
5. 含“德”字的四个字词语1、德高望重[dé gāo wàng zhòng]:道德高尚,名望很大。
2、德隆望尊[dé lóng wàng zūn]:犹言德高望重。
3、年高德劭[nián gāo dé shào]:年纪大,品德好。
4、德隆望重[dé lóng wàng zhòng]:犹言德高望重。
5、年高德勋[nián gāo dé xūn]:年纪大而有德行。
6、德才兼备[dé cái jiān bèi]:既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
7、德薄才疏[dé bó cái shū]:品行和才能都很差。常作谦辞。
8、德薄能鲜[dé bó néng xiǎn]:德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
6. 带有德的四字词语带有德的四字词语 :
歌功颂德、
以德报怨、
德高望重、
感恩戴德、
离心离德、
功德圆满、
职业道德、
以德服人、
三从四德、
功德无量、
厚德载物、
大恩大德、
以怨报德、
德才兼备、
仁义道德、
道德品质、
抱德炀和、
母仪之德、
道德义务、
潜德隐行、
弃恶从德、
积善成德、
何德堪之、
河山之德、
畏威怀德、
道德哲学、
俭以养德、
导德齐礼、
河清德颂、
潜光隐德
7. 德开头的四字词语德本财末指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
德薄才疏薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱。
德薄能鲜鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚,满布天下。
德薄望浅薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。
德薄望轻薄:浅;望:声望。德行浅薄,名望轻微。
德才兼备德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高,声望高。
德高望重德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚,满布天下
德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。
德浅行薄行:德行、品行。指品德、操行浅薄。
德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
德容兼备德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德深望重德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
德以抱怨德:恩德;怨:仇怨,怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
德輶如羽指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。
今天关于“德音莫违”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。